LE PURGATOIRE

DOGME DE FOI DE L’EGLISE CATHOLIQUE

1)    « Si quelqu’un dit que, par la grâce de la justification, la coulpe et la peine éternelle sont tellement remises au pénitent qu’il ne lui reste plus de peine temporelle à souffrir, en ce monde, ou en l’autre dans le purgatoire, avant d’entrer dans le royaume des cieux, qu’il soit anathème (Concile de Trente, sess.VI, can.3).»

2)    « Si quelqu’un dit que le sacrifice de la messe…n’est pas propitiatoire…, qu’il ne doit pas être offert pour les vivants et pour les morts, pour les péchés, les peines, les satisfactions et autres nécessités, qu’il soit anathème (Id.sess.XXII, can.3). »

3)    « Comme l’Eglise catholique, instruite par l’Esprit Saint, a, d’après les saintes Lettres et l’antique tradition des Pères, enseigné dans les saints conciles et en dernier lieu dans ce concile œcuménique qu’il y a un purgatoire, et que les âmes qui y sont détenues sont aidées par les suffrages des fidèles, et surtout par le précieux sacrifice de l’autel ; le saint concile ordonne aux évêques de veiller avec soin à ce que la saine doctrine sur le purgatoire, que les saints Pères et les saints conciles nous ont transmises soit crue et maintenue parmi les fidèles, enseignée et prêchée partout. Mais qu’ils écartent des discours adressés à la foule peu instruite les questions trop difficiles et trop subtiles, et qui ne contribuent pas à l’édification, et le plus souvent ne font rien gagner à la piété. Qu’ils ne permettent point de publier et de débattre des choses incertaines ou peu vraisemblables. Qu’ils interdisent comme scandaleux et ruineux pour la foi tout ce qui serait entaché d’une certaine curiosité ou de superstition, tout ce qui aurait la couleur d’une honteuse cupidité. Quant aux œuvres pieuses, que les fidèles vivants ont coutume de pratiquer pour les fidèles défunts, telles que les suffrages, sacrifices de la messe, prières, aumônes, etc.…, que les évêques aient soin de les faire accomplir avec piété et dévotion, d’une manière conforme aux institutions de l’Eglise. Qu’ils veillent aussi à faire exécuter, non par manière d’acquit, mais avec soin et diligence, par les prêtres et les ministres de l’Eglise et autres personnes qui y sont tenues, ce qui est dû pour les défunts, soit en vertu des fondations testamentaires, soit de toute autre manière (Id.sess.XXV). »

Tiré du livre « Apparitions des Ames du Purgatoire »,

de J.S. BENOIT Prêtre.